Я не сильно понимаю в цветовой гамме. Плоховато выбираю цвета, которые будут хорошо сочетаться друг с другом. И поскольку иногда все-таки бывает нужно из ничего сделать что-то симпатичное, то не плохо иметь под рукой какие-нибудь заготовки.
Собственно вот так и получилась эта помойка.
Itaque his sapiens semper vacabit.
Nullum inveniri verbum potest quod magis idem declaret Latine, quod Graece, quam declarat voluptas.
Sed fortuna fortis; Videsne, ut haec concinant? Eorum enim est haec querela, qui sibi cari sunt seseque diligunt.
Qui autem de summo bono dissentit de tota philosophiae ratione dissentit.
Nec vero pietas adversus deos nec quanta iis gratia debeatur sine explicatione naturae intellegi potest.
At ille non pertimuit saneque fidenter: Istis quidem ipsis verbis, inquit.
Itaque his sapiens semper vacabit.
Nullum inveniri verbum potest quod magis idem declaret Latine, quod Graece, quam declarat voluptas.
Sed fortuna fortis; Videsne, ut haec concinant? Eorum enim est haec querela, qui sibi cari sunt seseque diligunt.
Qui autem de summo bono dissentit de tota philosophiae ratione dissentit.
Nec vero pietas adversus deos nec quanta iis gratia debeatur sine explicatione naturae intellegi potest.
At ille non pertimuit saneque fidenter: Istis quidem ipsis verbis, inquit.
Itaque his sapiens semper vacabit.
Nullum inveniri verbum potest quod magis idem declaret Latine, quod Graece, quam declarat voluptas.
Sed fortuna fortis; Videsne, ut haec concinant? Eorum enim est haec querela, qui sibi cari sunt seseque diligunt.
Qui autem de summo bono dissentit de tota philosophiae ratione dissentit.
Nec vero pietas adversus deos nec quanta iis gratia debeatur sine explicatione naturae intellegi potest.
At ille non pertimuit saneque fidenter: Istis quidem ipsis verbis, inquit.
Itaque his sapiens semper vacabit.
Nullum inveniri verbum potest quod magis idem declaret Latine, quod Graece, quam declarat voluptas.
Sed fortuna fortis; Videsne, ut haec concinant? Eorum enim est haec querela, qui sibi cari sunt seseque diligunt.
Qui autem de summo bono dissentit de tota philosophiae ratione dissentit.
Nec vero pietas adversus deos nec quanta iis gratia debeatur sine explicatione naturae intellegi potest.
At ille non pertimuit saneque fidenter: Istis quidem ipsis verbis, inquit.
Itaque his sapiens semper vacabit.
Nullum inveniri verbum potest quod magis idem declaret Latine, quod Graece, quam declarat voluptas.
Sed fortuna fortis; Videsne, ut haec concinant? Eorum enim est haec querela, qui sibi cari sunt seseque diligunt.
Qui autem de summo bono dissentit de tota philosophiae ratione dissentit.
Nec vero pietas adversus deos nec quanta iis gratia debeatur sine explicatione naturae intellegi potest.
At ille non pertimuit saneque fidenter: Istis quidem ipsis verbis, inquit.
Itaque his sapiens semper vacabit.
Nullum inveniri verbum potest quod magis idem declaret Latine, quod Graece, quam declarat voluptas.
Sed fortuna fortis; Videsne, ut haec concinant? Eorum enim est haec querela, qui sibi cari sunt seseque diligunt.
Qui autem de summo bono dissentit de tota philosophiae ratione dissentit.
Nec vero pietas adversus deos nec quanta iis gratia debeatur sine explicatione naturae intellegi potest.
At ille non pertimuit saneque fidenter: Istis quidem ipsis verbis, inquit.
Itaque his sapiens semper vacabit.
Nullum inveniri verbum potest quod magis idem declaret Latine, quod Graece, quam declarat voluptas.
Sed fortuna fortis; Videsne, ut haec concinant? Eorum enim est haec querela, qui sibi cari sunt seseque diligunt.
Qui autem de summo bono dissentit de tota philosophiae ratione dissentit.
Nec vero pietas adversus deos nec quanta iis gratia debeatur sine explicatione naturae intellegi potest.
At ille non pertimuit saneque fidenter: Istis quidem ipsis verbis, inquit.
Itaque his sapiens semper vacabit.
Nullum inveniri verbum potest quod magis idem declaret Latine, quod Graece, quam declarat voluptas.
Sed fortuna fortis; Videsne, ut haec concinant? Eorum enim est haec querela, qui sibi cari sunt seseque diligunt.
Qui autem de summo bono dissentit de tota philosophiae ratione dissentit.
Nec vero pietas adversus deos nec quanta iis gratia debeatur sine explicatione naturae intellegi potest.
At ille non pertimuit saneque fidenter: Istis quidem ipsis verbis, inquit.